第88章 古怪告示(第1 / 2页)
罗九爷是个躁脾气,两人这才刚歇下脚,又累又饿,好不容易在饭店里凑活着吃了一碗葱花面,他就迫不及待要去寻找吴老狗的下落。
罗九爷将腿翘在车台上,笑眯眯地吐出一口烟雾:“嗯,这种神秘莫测的死尸客栈,只有死尸和赶尸匠才会入住,一般人是坚决不会入住的。”
“而且总的来说,死尸客栈的大门一年到头都会开着,因为两扇大门板后面,是尸体停歇的地方,赶尸匠赶着尸体,天亮之前就到达死尸客栈,夜晚再悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就会在店里停上几天几夜。”
“唔,这赶尸匠真是神秘。还有这死尸客栈,呵呵,我这还是第一次听说。”赵炎感慨道。
“你没听说过也不稀奇,因为这死尸客栈只有湘西才有。”
罗九爷摸了摸羊角胡,咧着一副黄黑牙床,笑道:“大家都知道有,但都没见过。”
第88章 古怪告示
夏天的雨一下起来,就止不住了。没过了多长时间,淅淅沥沥的小雨便转为瓢泼大雨,倾盆而下。
因为上了高速,赵炎显得有些漫不经心,加上他堪称卓越的驾驶技术,根本没必要担心雨湿路滑,所以开了一路车,也吸了一路的烟,中间两人断断续续地聊了一些湘西的风土人情,等天光逝去,夜幕降临,赵炎总算对湘西赶尸这个行当有了一些眉目。
湘西奎县,春秋时属楚国,唐设渭阳县,清朝改为凤凰厅,民国时才初步更名为奎县,距今已经有四千多年的悠久历史。
奎县境内古迹名胜众多,有建于唐代的黄丝桥石头城,明万历年间南方长城,清康熙时的古城墙和古城楼,楚巫文化更是在这里张扬。可以说,奎县是多元文化交织沉淀的名胜古迹。
湘西奎县。
这个县其实并不大,但是建筑风格古色古香,一路红砖绿瓦,颇具古风。就连当地县政府,都是清一色的古代红漆庭院。但是这个县又确实大有来头,在很久很久以前,神秘莫测的赶尸行业就在湘西兴起。
根据文献显示,苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族,而其中赶尸作为一种民俗事项,也组成了巫术的一部分。
苗族作家沈从文就在他的一篇文章里写道:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让路旁,完全同活人一样。”
赵炎和罗九爷一路紧赶慢赶,终于在晚上十点进入奎县地界,由于不熟悉路,又花钱雇了一辆小面的带路,这才在奎县镇上一个条件相对较好的旅馆安身下来。
湘西民间,自古就有了赶尸这个神秘的行当,尤其以奎县最为出名。早些年代,经常会有人在天亮之前,撞见偏远的山村小客店的黄土路上,有死尸在一蹦一跳的走路——确切的说,是看到一排披着宽大尸布的尸体在摇摇晃晃地路过。
据说每个尸体的头上都戴着一个高筒毡帽,额上压着几张书写着符篆的黄纸,一直从额前垂到下巴。而这些披着黑色尸布的尸体前,都会有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地的人唤作赶尸人,又称赶尸匠。
赶尸匠的手中摇着一个摄魂铃,一路走一路摇,夜行人听了便会自动离开,有狗的人家也会将狗关起来,赶尸匠便能顺利入住路上的“死尸客栈”。
“死尸客栈?”
赵炎惊讶一声,顿时来了兴趣。他以前只听说过“龙门客栈”,“悦来客栈”,或者其他大大小小杂七杂八的客店,还真没听说过有死尸客栈的,难不成这“死尸客栈”,是专门给死尸居住的不成?