第614章 吞吴，雨下，吕荼得意，三君论《易》（第3 / 3页）

姑布子卿拿起盛着水的碗然后伸到帐外，那雨水就滴在了碗里，一个波纹接着一个波纹。

“君上，您看这雨水滴在碗中水的刹那，它没有波澜却又有起波澜的趋势，这便就是易”

“人生的难是什么，就是这易趋势后的波澜，因为波澜我们才觉得难”

“可是难才对君上您想想风想想船，它们在水面上吹在水面上浮过，当它们离开后，水面上还剩下什么呢？”

“还是平静的水面您再看看眼前”说着姑布子卿指着帐外那泥泞的道路。

得道的都在天上飘着呢

吕荼把乱七八糟的思维收回，他问姑布子卿何为《易》？

问他为何自己带军南下却要遭逢这样的连夜雨，这算不算是难？

若是难，人生多难，既然是多难，为何运承人道的卦籍称呼为《易》？

这岂不是说反了？

“这道路的泥泞是行起来比水面还要艰难，可是人走过却可以留下深深的足印，这就是易的真正意义啊”

吕荼似乎有所感悟，就在这时只见穿着蓑衣斗笠的伯牙从雨中快速走来，他看到吕荼姑布子卿和季咸后先是行礼拜见，然后到帐门把蓑衣和斗笠交给卫郎，换了双干净的鞋子，整理整理衣冠方才跟随吕荼三人走进帐内。

“君上，太尉的公函到了”伯牙言罢躬身小步快走，双手里举托着一个被封好的竹筒向吕荼走来。

姑布子卿的解释除了把易从三皇到如今的历史讲了一遍，譬如说什么夏之《连山易》商之《归藏易》是如何形成与发展的。

吕荼对于《易》的历史多少知道些，但是从姑布子卿还有季咸的口中讲述，那种对他震动的结果是不一样的。

季咸说其实还有很多其他《易》已经失传，或者说面临失传，像《三坟易》就是其中一个。

吕荼听到有些古籍已经失传，或者说存在，却没有人能看懂识得表示深深的焦虑与遗憾，看来自己成立大齐博物馆和大齐图书馆还是晚了些。

接着姑布子卿拉着吕荼往帐门前走，让他看着帐外还在继续下的雨，吕荼不明其意。