第265章 救人一命（第2 / 4页）

董仲舒陷入沉思：“或许是我的错觉，平阳侯曹时是个无法战胜的对手……”

美索不达米亚。

孕育着人类文明之火的最初之地。

底格里斯河畔星罗棋布的古城，伊辛、埃什努那、拉格什、拉尔萨、乌鲁克、阿卡德，每一座城市都有3000年的历史。此外还有比较年轻的巴比伦，以及帕提亚帝国的夏都塞琉西亚。

塞琉西亚是个希腊化的名字。帕提亚人很喜欢这座美丽的城市，但是讨厌纯粹希腊化的名字。于是给塞琉西亚换了个更符合波斯文明的名称，泰西封。

原本《论语》就是本了不得的古书，重新编纂的研究价值也非常之大。齐鲁两派的儒生对新《论语》的期望非常高，原本敝帚自珍不打算立刻合作写书的大家族也自愿放下身段。让《论语》问世的时间提前两代人。

“但是我们依然晚了一步。”

董仲舒苦恼的说道：“车骑将军的新书《管子集解》问世了，以白话语阐述《管子》治国学术的重要内涵，文字非常朴实毫无美感可言，但是你读过那本书就会明白有种感觉……”

“毫无美感的文字里蕴含的力量，让更多的人能够读懂《管子》的内容，精通起来却比文言文更加困难。”

“嗯，我无法想象毫无美感的白话文，竟可言把字眼抠到一字不落，每个句言简意赅切合主题，虽然缺乏美感，但很震撼人心。”

泰西封是帕提亚帝国的双首都之一，它是两河流域璀璨文明的代表作，希腊的征服者马其顿皇帝亚历山大的挚爱，也是自诩阿契美尼德王朝继承者的帕提亚帝国经济中心。

张骞抬起头，拉下遮挡强风的面纱仰望古城，辗转千里拖着疲惫的步伐来到泰西封。

文言文几个字就把整段话概括，为了节省篇幅把前后首尾解释全部忽略掉，甚至有些是成书时代的常识问题就不做赘述，导致很多书看起来好像是云山雾罩看不清面貌，儒家经典就是这类问题的集大成者，儒家六经号称冠绝百家，不管那是孔子以超人之力**完成，还是孔子与七十二贤集体创作而来，总之儒家学说非常晦涩难懂。

纯儒里的精英穷其一生钻研其中某部经书有所成就，便不算虚度年华浪费人生，也就是说连儒生自己都看不懂儒学，指望没有基础的人去看懂深奥晦涩的儒家经典，好比水中捞月毫无可能。

“黄老新学出了本《管子集解》，我们什么时候能出本《春秋集解》还不清楚时间，我们落后黄老新学太远太远，如不迎头赶上就再也没有机会了。”

辕固生与他对视一眼，眸子里闪烁着担忧：“我会想办法着手开展相关研究，希望我们可以尽快把儒家新学推广起来。”

车轮滚滚，距离庄严的未央宫越来越远。