【16】 鸡蛋论！（第2 / 2页）

可问题又来了，如何将那肥婆娘送去现代，再说，田朵若知道如何回去，她早拍拍屁股溜了，还用在这儿受那肥婆娘的鸟气，想来想去，这就像鸡生蛋蛋生鸡般根本讨论不出到底是先有鸡来还是先有蛋。

现在唯一能洗脱她头顶上这克杨柳生不出儿子的绝嗣罪名，只有多挣钱，将老爹的身子股养壮，等杨柳生出儿子来，这无妄谣言以及强加到她身上的罪名自然不攻而破！

休息了会，也想明白一些事，田朵从树杈上下来，到库房用推车推了十来个塑料框子，先将树上她够得着的苹果摘了，再一箱箱推回仓库，然后又剥了些玉米，番茄，黄瓜，苹果，板栗一样摘了些放进篮子里，用野菜蒙着，接着，心中意念一闪，一道白光闪过，就出了穗园，回到她进穗园时所待的松树下。（未完待续）

还有杨柳闷她的时候，说的那句，什么叫“实则该来的不该是你，不该是你呀”！

难不成杨柳知道她将要鬼附身在她女儿的身上，所以要闷死她，所以才老叫她孽种。

也不对，若杨柳知道她附身在她女儿身上，应该叫她妖孽，而不是孽种，再不然，难道她不是杨柳和田壮的亲生女儿，可她的长相又与他们何其的相似，又怎会不是他们亲生。

再有一个可能，也是她最不愿意去想的，那就是杨柳生不出儿子来全怪在她身上，毕竟不孝有三，无后为大，更古至今，子嗣传承永远是一个家庭的重中之重，可在这儿，只有男孩才能传宗接代，女儿只是给别家养的媳妇，负责传宗接代的生殖容器。

若是这样，也就能很容易想通，杨柳口中应该来的那个人是个男娃，而不是女娃，从一开始包裹的崭新花布襁褓可以看出，杨柳当时还蛮期待这小五的到来，要不那样穷的一个家，又怎会做那么崭新的小花布襁褓……

除非，杨柳一早就知道这小五是个男娃，古代又没有B超，杨柳能知道小五是个男娃的可能只有两种，一种是老中医探脉探出，一种就是算卦地算出！

显然，杨柳相信算卦可能最大，一扯上算卦地，没准，算卦地就会说，只要小五不是男的，那就是孽种，孽种不死后患无穷，所以，才有那句“实则该来的不该是你，不该是你”，以及一开始杨柳两度闷死她的情景，再到后来那句句不离口的“孽种”二字！

想到杨柳不喜欢她的可能很大一部分就是生不出儿子来，田朵就有些哭笑不得，杨柳也不想想就算人的命再硬顶多也就是克谁早没，怎么可能会有克人克地生不出儿子来的无稽之谈。

杨柳能不能生出儿子，关键得看老爹的带Y染色体的精子给不给力，管她一毛钱关系，可这样的罪过却硬生生加到她小五的柔弱小肩上，真是有冤无处可伸，有理无处可表，这个世道还真是她明白屁用不管，非得让杨柳那肥婆娘明白了才不会将这事怪罪到她身上。

可若让杨柳明白这些事，除非将那肥婆娘送回现代去亲自感受体验，没准经过长时间地熏陶，那肥婆娘会认命接受这套理论。